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1. 我们如何感受他人的意识

我们和朋友一起吃一个冰淇淋，朋友吃了一口后说巧克力味很好吃，我们认为这是他的意识体现。于是我们品尝了自己的冰淇淋，想要体验和他一样的“巧克力”的味道，我们就感受到了他人口中的“巧克力”的味道，这是一个很直观的对他人意识的感知。

2. 假设他人的意识不存在

在上面的例子中，我们通过和朋友吃一个口味的冰淇淋，感受到他人意识中的“巧克力味，很好吃”。

这些都不能使你直接接触到他人的经验、思想和感觉。你唯一能真真正正地拥有的只是你自己的经验。如果你相信他人也有意识，或者对他们的意识有所推断，你要首先通过观察他们的生理构造和身体行为，才能知道这一点。

我们无法完全直接融入他人，因为冰淇淋最终只能由我们自己品尝得出味道和感觉，这是我们的意识与经验，如果我们要证明我们的味觉经验是相同的，需要从生理构造上看。

我们可以这样认为，因为我们都是“人”，我们的生理构造相同，所以对味道的感知是一样的，我们可以相信我们的味觉经验。这里的漏洞在于，我们要如何证明我们和他人对同一个冰淇淋与“味道”的关联是一致的呢？可能对方口中的“巧克力味”，在我们看来就是“香草味”等。

进一步保持怀疑论，整个“吃下冰淇淋并对你说出味觉体验”这个过程都只是我们的意识，认为：

“最终会得到一种关于他人意识的、最最彻底的怀疑论。说到底，你怎么知道你的朋友是有意识的？你怎么知道在你自己的意识之外，还有任何别的意识存在？”

“你根本不能说，人们的行为，或者人们会说话能够证明他们是有生命的。因为这就已经预设了，在他们身上，外在行为是和一定的内在意识经验联系在一起的，就好像在你身上，二者是联系在一起的那样；而你并不知道是否如此。”

如果我们相信他人是不存在意识的，十分不可思议。我们质朴的认为，别人的身体是有意识的，这种“相信”是我们的本能。

我们想象下面两种场景：

这2个场景的区别在于，同作为人类，我们有共同的生理结构，我们能够通过内在经验与外在反应的一致性，去感受他人的意识，可是作为植物，他们可能有这个关联也可能没有，无论如何，这种“关联”，作为人类无法感知，无法证明有/没有：

“因为我们无法发现对它们而言的、内在经验和外在表现或物理条件之间的关联。只有当我们同时能观察到经验和外在表现时，我们才能发现这种关联。但是除了我们自己的经验，我们无法观察到其他经验。同理，如果任何他人或动物没有意识，我们也无法观察到这种缺失，从而无法观察到它们没有任何这类关联”。

“除了你知道你有一个有意识的头脑之外，关于外在世界中有意识的生命的情况，你能知道些什么呢？是否可能，有意识的生命比你设想的要少得多（除了你自己的意识之外再没有别的意识），或者要多得多（即使你认为是无意识的东西实际上也是有意识的）？”

对于他人的意识是否存在，我们不可知。我们可知的，只能是我们意识到存在，以及我们意识认为的“他人意识”存在，无法知道我们没法直接观察到的意识是否存在。